В рождественские праздники большинство евреев лицом к лицу сталкиваются с культурными различиями между евреями и неевреями. Мало кому удаётся не попасть под влияние этого праздничного вихря — потоки рождественских передач, публикаций и рекламы накрывают всех. Ситуацию усугубляет и то, что еврейские дети приходят домой и спрашивают: «А почему мы не празднуем Рождество?»…
«Евреям за Иисуса» часто задают вопрос: «Как вы соблюдаете Рош ха-Шана?», или «Как вы соблюдаете Йом-Киппур?», или «Как вы соблюдаете шаббат?» Мой ответ некоторых шокирует: Мы не соблюдаем эти дни – и никто из евреев их не соблюдает…
Каждый серьезный христианин должен спросить себя: «Что такое Израиль? Что он должен значить для меня?» Ответ на эти вопросы и четкое определение различия между Израилем и Церковью очень важны для духовной жизни и понимания Библии…
Как же нам реагировать на Холокост? Мы можем долго трясти кулаками и кричать: «Это не должно повториться!», но кому мы это кричим? Призракам Гитлера, Амана, фараона и прочим мертвецам, которые некогда хотели уничтожить еврейский народ? Нашим сегодняшним недоброжелателям?..
Мы начинали свое знакомство на улицах, потом продолжали изучения за чашкой чая, приглашали людей на библейские уроки, празднования шабата или церковные служения. Дух Божий двигался так, как Сам считал нужным. Это было удивительное время пробуждения 50-60-х гг. в США.
Читая недавно Библию, я остановился на хорошо известном месте – Книге Есфирь 4:14: «Если ты промолчишь в это время, то свобода и избавление придет для Иудеев из другого места, а ты и дом отца твоего погибнете. И кто знает, не для такого ли времени ты и достигла достоинства царского?» (Есф.4:14)
Я, конечно, много раз читал и слышал толкование этого места Писания, но внезапно я как-то по-новому открыл для себя слова Мардохея к Есфири…
Современный традиционный иудаизм отходит от Еврейского Писания в вопросе о способах достижения духовности. Религия, созданная раввинами из библейских элементов, предлагает несколько путей к современной еврейской «нирване».
Верующему даже не нужно куда-то идти и искать грех. Грех сам его найдет. Подобно спорам дрожжей, он находится в духовной атмосфере, в которой мы все находимся. Все, что нам нужно делать, – это просто быть самими собой, и действия старой греховной природы не замедлят проникнуть во все сферы нашей жизни.
Однажды подошел молодой человек, встал прямо в двух метрах от меня, но как мне показалось, ему вскоре стало неинтересно меня слушать, и он запрокинул голову и уставился на небо над крышей небоскреба, у которого я стоял. А через минуту я заметил, что уже все слушатели стали смотреть на небо, а не на меня.
