Публикации от

,

Три способа, которыми каждый христианин может помочь в борьбе с антисемитизмом

Спасибо многим нашим друзьям, которые постоянно спрашивают, что они могут сделать, чтобы поддержать еврейский народ в борьбе с бичом антисемитизма. Вот три направления, в которых вы можете двигаться…

,

Христианство — антисемитская вера?

Любой, кто когда-нибудь изучал еврейскую историю, знает, что антисемитизм был неотъемлемой частью жизни евреев столько же, сколько мы существуем как народ. Антисемитизм всегда был настолько значимой частью нашей истории, что иногда мы представляем его как ее центральное явление…

,

Учил ли Иисус ненавидеть своих родителей?

Иногда приходится слышать утверждение, что Иисус учил Своих последователей ненавидеть родителей. Если бы это было правдой, тогда Иисус, несомненно, учил бы беззаконию – ведь Десять заповедей повелевают нам почитать своих родителей…

Тиш’а бе-ав

Тиш’а бе-ав, или 9-е ава, означает 9-й день еврейского месяца ав. Этот пост длится один день и служит напоминанием о разрушении Первого и Второго Иерусалимских Храмов (в 586 году до н.э. и 70 году н.э. соответственно).
День 9-го ава затмил собой все прочие иудейские посты и в еврейской традиции стал синонимом траура и скорби…

Исцеление, здоровье и самая великая надежда

В то время как реклама, одна за другой, советует нам спрашивать у своих врачей, поможет ли нам «именно это», было бы неплохо узнать, что говорит Библия об исцелении и о взаимосвязи между нашим физическим здоровьем и состоянием души…

Иисус в еврейском искусстве

В последнее время среди еврейских историков стало модно представлять столь спорную еврейскую личность, как Иисуса, в хорошем свете. Однако в еврейском искусстве упоминания об Иисусе чрезвычайно редки. Есть, конечно, примеры в литературе, когда евреи сталкиваются с христианами как представители еврейского мира и чуждого им мира язычников. Обычно эта тема касается искушения ассимиляции. Однако очень редко обсуждается вопрос о личности Иисуса и Его значении для современного еврейства.

,

Праздник обновления

В 167 году до нашей эры в Израиле царил хаос и беспорядок. Вся страна находилась под властью Антиоха Епифана («воплощенный бог» – так в переводе звучит его имя). Антиох захватил Израиль и пытался склонить евреев к принятию греческой культуры. Он издал законы, которые говорили, что каждый еврей должен покланяться Зевсу. Он запретил евреям собираться для изучения Писаний, праздновать свои праздники, сжигал свитки Торы. Кроме этого он объявил, что все еврейские традиции будут считаться вне закона, а люди будут караться смертной казнью за неповиновение его законам. Другими словами, Антиох старался всеми силами ассимилировать еврейский народ, сделать его частью греческой культуры, полностью истребить у евреев поклонение живому Богу, смешав иудаизм с язычеством, которое в то время процветало. Захватив Храм, он превратил его в место поклонения Зевсу и поставил там статую идола. Антиох разграбил святилище, осквернил его, а на жертвеннике принес в жертву свинью. Это стало величайшим оскорблением для евреев.