Что делает еврейский юмор еврейским? Может быть, это просто нечто, что ты интуитивно узнаёшь, столкнувшись с ним? Или действительно есть критерии, по которым можно определить, что данная «шутка юмора» – еврейская?..
Те, кто никогда не бывал дальше окрестностей Вайсехвуса, не могли себе представить, как и что происходит в других частях света. Например, жители штетла много спорили и рассуждали о природе апельсинов…
В Вайсехвусе не бывает небольших проблем. Если что-то становится поводом для ворчания, оно тут же превращается в повод для стенания. Если что-то начинается как небольшая неприятность, оно обязательно превратится в катастрофу…
В этом году урожай был особенно щедрым. Яблони гнулись от изобилия своих прекрасных плодов, и теперь, когда все яблоки были уже собраны, деревья позволили листьям своим тоже переливаться яркими золотисто-малиновыми оттенками, как бы еще раз напоминая о принесенных добрых плодах. Лучшие яблоки тщательно хранились во фруктовом погребе. Те, что поменьше, придерживались для сидра. А из тех яблок, которые пробыли на дереве слишком долго, делали запеканку и пропитывали корицей… Какое вкусное угощение на шабат – пальчики оближешь!
“Этого просто не может быть!” “Я не понимаю…” “Это что, шутка? Как это вообще возможно? Это сумасшествие, говорю тебе!” Жители Вайсехвуса видали разные странности, но этот случай по праву мог считаться самым странным из всех…
Никто в Вайсехвусе не мог припомнить, с чего все взяли, что Хая – сумасшедшая. Просто все так считали. Возможно, это потому, что она редко выходила из дому, – ее видели только в синагоге или когда она одна выходила погулять. Или, может, потому что она почти никогда никому и слова не говорила. Или потому, что на самом деле о ней никто ничего толком не знал… Кроме того, что она всем казалась немножко странной. Большинство детей Вайсехвуса побаивались «Хаю-не-в-себе», да и взрослых она несколько нервировала…
Приближался день Шавуота и жители местечка Вайсехвус занимались необходимыми приготовлениями. Девушки шли в поля собирать зеленеющие растения и цветы, чтобы украсить дома родителей к Празднику урожая. Шломо Молочник трудился, не покладая рук. Женщинам местечка нужно было самое жирное молоко и сыр, чтобы уставить праздничные столы изысканными и сытными блюдами.
«Что если и правда существует царский план по уничтожению нашего маленького штетла?» – думал Бериш. «Почему я должен переживать о ситуации, которую не в силах контролировать? Если я стану тревожиться и обвинять Всемогущего, то что это скажет обо мне как о еврее? Бог никогда не обещал нам легкой жизни. Однако Он никогда не покидал нас в моменты, когда мы нуждались в помощи. Мне нравится сидеть здесь и созерцать красоту Божьего творения. Чего мне бояться с Богом, создающим такую красоту? Да и можно ли винить Бога, давшего мне жизнь, если эта жизнь вернется к Нему?
А вы знали, что многие религиозные иудеи специально отказываются читать главы 52 и 53 Танаха из страха перед слишком явным откровением Мессии?
В синагогах при чтении Слова Божьего пропускается эта часть.
Когда у нас нет того, чего мы хотим, или мы не чувствуем себя так, как нам того хотелось бы, мы всегда говорим, что нам так нужен мир! Мы часто определяем мир как такое состояние жизни, которое мы считаем обязательным для своего существования. Но во всей суматохе жизни, кто имеет право или способность определить, что обязательно, а что нет? Если бы все мы могли получить такой мир, который нам хочется, мы, вероятно, имели бы его за счет других людей.