Архив Тега для: богословие

Монотеизм древних евреев: эволюция, изобретение, заимствование или откровение?
Большинство евреев — как соблюдающих религиозные предписания иудаизма, так и вообще ничего не соблюдающих — знают этот традиционный призыв: «Шма Исраэль Адонай Элоэйну Адонай эхад (Слушай, Израиль: Господь — Бог наш, Господь — один)». И как бы мы ни расходились во взглядах по другим вопросам, никто не сомневается, что в еврейской религии есть только один Бог.
Тем не менее существуют сомнения относительно происхождения еврейского монотеизма (единобожия)...

Разве христиане не верят в трёх богов?
Среди евреев очень распространено заблуждение, что христиане верят в трёх Богов, поэтому их вера несовместима с ключевым постулатом еврейских Писаний о единственном Боге. На самом деле, конечно, христианство столь же монотеистично, как и иудаизм...

Троица в Ветхом Завете
Большинство евреев думают, что учение о Троице — это чуждое, нееврейское понятие. Хотя ветхозаветная часть Священного Писания действительно не даёт четкого описания Бога как трёх в одном или единого в трёх лицах, в еврейских Писаниях всё же есть указания на множественную природу Бога...

Зачем Иисусу нужно было «умирать за наши грехи»?
Один из популярных мифов об иудаизме гласит, что в еврейском мировоззрении нет места для идеи о том, что кто-то может умереть за грехи другого человека. Но, вопреки подобным утверждениям, и Библия, и еврейские традиции немало говорят о смерти ради того, чтобы другой или другие получили прощение...

Когда Бог – и Отец, и мать
Одно время я посещал занятия по богословию, которые вел профессор с оригинальным взглядом практически на каждую изучаемую тематику. Однажды кто-то из студентов спросил его: «Почему Бог всегда описывается в Библии как "он"? Почему Бог – не "она"? Отчего Бог не может быть женского пола?»...

Ханука и богословие нонконформистов
Маккавеи были готовы принять риски, связанный с их решением оставаться верным меньшинством, подчиняющимся авторитету Божьего Слова. Имеем ли мы мужество признать, что дни «морального большинства» прошли, если они вообще когда-либо были?