Записи

, ,

Счастливые события в жизни персидских евреев

Счастливые события в жизни персидских евреев

Счастливые события в жизни персидских евреев

В детстве я всегда с нетерпением ждала Пурима. В этот день можно шуметь в синагоге, освистывать Амана под шум трещоток, наряжаться и ходить на пуримские карнавалы, наслаждаться вкусными хоменташами. Но что мне больше всего нравилось в Пуриме – скажу Вам по секрету – это возможность гордиться своим происхождением именно от персидских евреев! Читать далее

Сын заповеди

Сын заповеди

Сын заповеди

Помню, как я волновался, у меня пересохло во рту, а ладони были мокрыми от пота. Весь предыдущий год я усиленно готовился к этим нескольким часам. Хоть бы не забыть свою речь, единственное, что я произнесу на английском! И хоть бы не запинаться, читая тщательно подготовленные отрывки из Торы.

Моя бар-мицва! Это церемония, которая дарует тринадцатилетнему мальчику полноправие в религиозной жизни еврейской общины. Вот-вот я должен буду стать «сыном заповеди», мужем, несущим ответственность перед Богом. Теперь и я буду в ответе за сохранение Торы и всех сопутствующих ей законов устной традиции. В Талмуде термин «бар-мицва» подразумевает ответственность (трактат «Баве Мезия» 96а). Множество других еврейских источников говорят об этом событии как о переходе в область обязанностей, налагающем нелегкое бремя на того, кто во многом еще остается ребенком. В то время я еще не осознавал всего этого. Читать далее

Почему важно свидетельствовать евреям

Почему важно свидетельствовать евреям
Почему важно свидетельствовать евреям

photo – Thomas Leuthard

Тема свидетельствования евреям – важный и насущный вопрос. Однако сегодня во многих церквях его предпочитают не замечать, подвергнуть критике, а то и наложить табу как на тему, над которой верующим не стоит размышлять, потому что есть много других важных вопросов. Это печально, но факт.

Вопрос о еврейском евангелизме сегодня стоит примерно так: может ли еврей быть членом современной церкви? А ведь 20 веков назад вопрос стоял  иначе: может ли нееврей быть членом церкви? И, как мы знаем из Писаний, был созван собор Апостолов, который решал этот вопрос. Давайте прочтем Деяния Апостолов 15:1:

«Некоторые, пришедшие из Иудеи, учили братьев: если не обрежетесь по обряду Моисееву, не можете спастись».

Нам, сегодняшним верующим, стоит искренно спросить себя: как я могу послужить Израилю, как я могу послужить евреям во спасение? Самое лучшее доказательство любви к еврейскому народу – это говорить им о спасении. Для этого не надо ехать в Израиль, для этого не обязательно идти в синагогу, так как евреи в основном просто живут среди нас. В Украине очень большая группа евреев – около 200 тысяч. Только в Киеве проживает около 70 тысяч евреев. Мы можем им служить и проповедовать!

Почему важно свидетельствовать

И кто подобен народу Твоему, Израилю, единственному народу на земле, для которого приходил Бог, чтобы приобрести [его] Себе в народ и прославить Свое имя [и] совершить великое и страшное пред народом Твоим, который Ты приобрел Себе от Египтян, изгнав народы и богов их? И Ты укрепил за Собою народ Твой, Израиля, как собственный народ, на веки, и Ты, Господи, сделался его Богом. (2Цар.7:23,24)

Есть несколько причин. Первая причина описывается еще в Ветхом Завете. Она относится к избранию нашего народа, которое берет начало в Аврааме. Вы можете прочесть об этом в Книге Бытия 12:1. В Книге Исход 19:5-6 Бог избирает Израиль из всех народов и отмечает его особенность. Похожие места об избранности мы находим в Посланиях Петра (1 Петра 2:9). Петр был Апостолом евреев и в первую очередь его слова были адресованы к Израилю, к еврею. Он лишь повторял то, что было сказано евреям в Торе: вы народ святой, вы цари и священники. Я ни в коем случае не утверждаю, что неевреи теперь «не котируются», но вполне осознаю и  понимаю, что кроме евреев, есть и неевреи, которые также верят в Мессию. И в свете Нового Завета эти слова имеют отношение ко всем верующим.

Итак, первая причина – это избрание еврейского народа из всех народов земли.

Вторую причину мы видим в Послании Апостола Павла к Римлянам (Рим. 1:14-16).

Павел был готов служить проповедью Евангелия, и это является примером для нас. Готовы ли мы служить людям Евангелием? Павел говорил о себе, что он должен это делать! Слово «долг» известно всем.  Долг перед Родиной, перед родителями, супружеский долг, долг перед делом проповеди. Павел считал себя должным нести проповедь спасения. И первые верующие понимали, насколько важно нести слово спасения Израилю. Так что же поменялось? Они были первыми, мы – последние. Ведь Библия не поменялась, Бог не отрекся от Своего народа и от Своих слов!

Итак, вторая причина состоит в важности и готовности нести евангелие.

В 16 стихе Павел говорит, что должен евреям возвещать спасение Божье. Да, я всем должен, но, во-первых, я должен евреям. Я должен нести Евангелие Израилю. Что-то есть в этих словах. Но многие говорят: да ну, брось, это еврей писал о евреях. Представитель еврейской культуры хотел спасти своих братьев по плоти. Хорошо, пусть будет так, но есть одно «но». Он пишет это послание к неевреям, более того, к заклятым врагам Израиля, к римлянам. В 9 главе к Римлянам Павел снова пишет об этом. Он готов потерять Христа, быть отлученным от Бога за Израиль. В его сердце – мучение и печаль, в его совести и душе – свидетельство Духа Божьего о важности служения Израилю. Он мучается тем, что Израиль не спасен, что евреи живут без искупления! Павел понимал всю важность свидетельствования евреям.

Я слышал историю об одном миссионере, который обошел в течение года две тысячи домов, где живут евреи, и только одна семья откликнулась на его приглашение выслушать Евангелие. Почему этот человек не разочаровывался и не опустил руки? Потому что в его жизни был призыв Духа Божьего идти к Израилю, говорить и не умолкать!

Третья причина – это исполнение Божьего плана через Израиль.

Израиль не просто был избран, он был избран для определенной цели. Что это за цель?

Израиль был избран как народ-миссионер, как народ, который явит Бога всем остальным народам Земли. Иисус подчеркивает в беседе с самаритянкой (Иоанна 4:22), что спасение – от иудеев. Но откуда Иисус взял, что евреи спасут мир? Все очень просто – Он внимательно читал Танах (Ветхий Завет). В книге Пророка Исайи 49:6 речь идет об Израиле. Посмотрим еще 43 главу, 1, 12 и 13 стихи. На это место опираются Свидетели Иеговы, говоря, что это написано о них. Но на самом деле это написано об Израильском народе, о том, что они свидетели Божьи. Интересно, что и язычники того времени кое-что в этом понимали. Самаритянка говорит, что знает о приходе Машиаха, Который все скажет людям. Значит, даже неевреи того времени имели понятие о мессианстве – откуда, как и что должно произойти.

И таких доказательств существует множество. Но мы остановимся на этих трех. Думаю, для того, чтобы поразмышлять и прийти к выводу, что делать дальше, их достаточно.

,

Воспитание детей в двух мирах

Воспитание детей в двух мирах

Воспитание детей в двух мирах

– Мама, а бабушка верит в Йешуа?

– Нет, не верит.

– А почему? Разве она не еврейка?!

Каждый из четырёх наших детей задавал нам с женой такой вопрос. Ваши дети, возможно, тоже об этом спрашивали. Дети мессианских евреев порой выражают своё недоумение по поводу того, как могут их родственники быть евреями, если они не верят в Иисуса. Поскольку мы сами верим, что Иисус – еврейский Мессия, то и детей своих мы учим, что верить в Него – это по-еврейски. Но наступает момент, когда приходится объяснять, что большинство евреев с нами не согласны. Такие вопросы отражают сложность воспитания еврейских детей в вере в Иисуса. Читать далее

Крещение: языческое или еврейское?

Крещение: языческое или еврейское?

Крещение: языческое или еврейское?

«Бинст геворен а гой! Ты стал язычником!» Мы, верующие в Мессию Иисуса, после принятия крещения часто сталкиваемся с этим обвинением со стороны неверующих родственников и друзей. Они рассматривают крещение как мистический ключ к необратимым и страшным переменам, которые отделяют крещеного от его или ее наследия и веры предков; и надеются, что человек, который еще не был крещен, может изменить свое решение о выборе веры.

Те, кто так думает, на самом деле путают причину со следствием. Крещение не порождает посвящение; наоборот, посвящение через веру пробуждает в человеке желание принять крещение согласно Божьему повелению. Те, кто крестит младенцев, делают это, считая, что когда-нибудь в будущем они примут посвящение по вере. Верующий же стремится принять крещение, потому что необратимая перемена уже произошла в его сердце. Эту внутреннюю перемену совершает сам Бог – не для того, чтобы отвратить человека от его культуры и наследия, а для того, чтобы он мог установить новые и более тесные отношения с Творцом. Читать далее

Исцеление от рака. История Джеффа и Лизы

Исцеление от рака. История Джеффа и Лизы

Исцеление от рака. История Джеффа и Лизы

Джефф: в июне 1977 года, сразу после того, как Лиза приняла Иисуса, у нее начались приступы лихорадки, которые никак не проходили. Мы обращались к врачу и в скорую помощь, но никто не мог поставить четкий диагноз. Мы отправились в Бруклин, чтобы навестить наших родителей и показать Лизу их семейному врачу. Он направил ее к специалисту, который обнаружил увеличенные в размерах селезенку и печень, а также жидкость в плевральной полости. Так она оказалась в больнице.

Там проводили множество анализов в течение двух недель. Затем доктор сказал мне, что они почти уверены, что у Лизы рак лимфатической системы. Я попросил его не говорить Лизе, пообещав сказать ей самостоятельно. Но я этого не сделал. По крайней мере, не сразу.

За несколько дней до того, как доктор рассказал мне про рак, произошло нечто, заставившее меня очень серьезно взглянуть на себя. На тот момент я оставался с Лизой в больнице в течение всего дня и ближе к вечеру я не мог дождаться момента, когда смогу уйти, покурить траву и получить кайф. Я ночевал у родителей Лизы, и они всегда оставляли меня наедине, так что я мог курить в одной из спален. В один из таких вечеров при свете огня зажигалки я увидел свое отражение в экране телевизора. Взглянув на себя, я подумал: «Ну вот, моя жена в больнице с серьезным диагнозом, а я не могу дождаться момента, когда смогу покурить и словить кайф». Эта мысль ударила меня, как камень: это и есть грех. Я грешник.

Это прозвучит эгоистично, но в тот момент, когда врач сказал мне, что они почти уверены в том, что это рак, я сразу понял, что это происходит для того, чтобы заставить меня серьезно задуматься о том, кто такой Иисус в смысле жизни, смерти, рая и ада.

Именно поэтому я сказал: «Не говорите ей. Я сам скажу». Я хотел иметь возможность ободрить ее, сказав, что если она все же умрет, то окажется в удивительном месте. Однако, чтобы сказать такое, я должен был сам знать об этом. Я не хотел говорить этого, пока сам не примирюсь с Богом.

В тот день я старался вести себя с Лизой как обычно. В конце концов, в половине двенадцатого ночи, я вышел из ее палаты, свернул за угол коридора и начал плакать. Я вскочил в свой Фольксваген и поехал в место под названием Канарси Пьер в Бруклине. Место было безлюдным. Я достал отвертку и снял дверь с автомобиля, чтобы очистить ее от всей травки, которую хранил внутри. Всю травку я сложил в большую сумку, подошел к краю скалы и сбросил в воду. Я воззвал к Богу, говоря: «Я не могу так больше. Я знаю, кто такой Иисус и что это все правда. Пожалуйста, приди, забери и прости мои грехи». Затем я просто упал на колени, плача, как ребенок потому, что знал: я был рожден свыше (данное выражение, возможно, уже «не модно» использовать, но именно так все описано в Новом Завете в Евангелии от Иоанна 3:7-8).

Я не приехал туда, чтобы торговаться с Богом в ту ночь, прося об исцелении Лизы. Я приехал, дабы примириться с Ним. Однако затем произошло нечто удивительное. Сквозь слезы я услышал тот же голос, который слышал несколькими годами ранее во время выездной сессии йоги. На этот раз голос сказал: «С Лизой все будет в порядке».

Той ночью я поехал домой к своим родителям и прочел всю книгу Откровения, последнюю книгу Нового Завета. Я знал, что она повествует о конце света, и хотел убедиться, что в конце все будет хорошо.

На следующее утро я отправился в больницу и сказал Лизе о ее диагнозе. Я также сообщил ей и нашим семьям, а также доктору и всем, кто был рядом, что Бог пообещал мне, что с ней все будет в порядке.

Лиза: На самом деле, доктор уже приходил до этого утром и сообщил мне про рак. Я расплакалась. Однако к моменту, когда приехал Джефф, я уже была готова. Затем он сообщил мне о своем покаянии и о Божьем обещании моего исцеления. И я была достаточно уверена в том, что так и будет.

В ту неделю мы ушли с головой в чтение Библии, в том числе тех мест в книге Царств, где упоминалось исцеление людей. Мне должны были провести биопсию печени и костного мозга, а на то время это были очень болезненные процедуры. Ожидалось, что я буду испытывать сильную боль после операции. Но Джефф молился за меня все это время, и я практически не чувствовала боли.

Так как врачи не смогли ничего заключить касательно моего состояния, они решили делать эксплоративную операцию.

Джефф: Врачи думали, что у нее рак, так как все анализы показывали, что тело функционирует неисправно. Насколько я помню, в то время для подтверждения этого типа рака требовалась биопсия лимфоузлов.

Лиза: В четверг врачи сообщили мне, что операция назначена на понедельник. Однако вечером в субботу мы пережили нечто.

Джефф: Идея проведения эксплоративной операции тревожила меня, так как Бог пообещал исцелить Лизу.

Поэтому тем вечером, пока Лиза спала на своей больничной койке, я сел рядом, возложил на нее руки и начал молиться, прося Бога исцелить ее. Я молился уже какое-то время, когда внезапно что-то произошло во мне на уровне эмоций, что я могу назвать приходом Святого Духа. Тут же я начал приказывать нарушениям в ее теле покинуть ее и отправиться во тьму, откуда они явились. Я не знаю, слышал ли я это выражение ранее, но именно эти слова вырывались из моих уст. Закончив молиться, я знал, что она была исцелена.

Я вернулся домой к своим родителям, а утром в воскресенье Лиза позвонила мне с хорошими новостями.

Лиза: Впервые за шесть недель у меня больше не было лихорадки. Температура оставалась в пределах нормы в течение всего дня. В понедельник появился хирург, одетый в костюм, а не в медицинский халат. Он сказал: «Операции не будет. Мы провели некоторые анализы крови и сейчас по какой-то непонятной причине ваша печень, селезенка и все остальное возвращается в то состояние, в котором должны быть. Так что мы понаблюдаем за вами еще несколько дней, а затем вы сможете отправиться домой».

Меня выписали несколько дней спустя и на этом история болезни  закончилась. Мы вернулись в Нью-Палц в колледж, нашли других верующих в Иисуса, начали регулярно читать Библию и молиться, и с тех пор следуем за Иисусом. У нас трое взрослых детей, также верующих в нашего Мессию Иисуса, а также пятеро внуков.

Джефф: Бог благословил нас страховой компанией, специализирующейся на БАДах, которой мы управляем вместе. У нас два дома: один в Северной Каролине и еще один – в Колорадо. Все наши дети и внуки живут в Колорадо.

Лиза: Мы любим ходить в горы – Скалистые и Смоки Маунтинс. Я пишу картины, вышиваю и вообще люблю творчество. Мы любим собираться вместе с семьей и друзьями для вкусного ужина и общения.

В истории о моем исцелении интересно то, что мы были просто парой еврейских детей из Бруклина, которые не имели понятия о чем-либо библейском. Мы просто пришли к осознанию того, что Иисус – наш Мессия, Мессия Израиля, и мы так благодарны за то, как Он действовал в нашей жизни.

Петр Смоляр или миссия выполнима

Петр Смоляр или миссия выполнима

Петр Смоляр или миссия выполнима

«Мы хотим добросовестно исполнять волю Бога наших отцов Авраама, Исаака и Иакова, будучи бесстрашными свидетелями истины Божьей, раскрытой Его словом» (П. Смоляр “Кое-что о евреях, которые верят в Иисуса” 2 декабря, 1930).

Преамбула (историческая перспектива)

Чтобы в полноте раскрыть служение Петра Смоляра, еврея христианина, служителя миссии “Mildmay Mission to the Jews“, а в дальнейшем пастора общины “Дом собраний еврейских христиан” в Екатеринославе (Днепр), мы должны погрузиться в атмосферу исторической эпохи, в которой происходили описываемые события. Это поможет нам увидеть, что делал Бог через этих людей, и оценить их труд по Божьей шкале ценностей. Читать далее

Это моя земля

Это моя земля
Это моя земля

Art of Israel / Yehudit Garinkol Pikiwiki Israel / CC-BY-2.5

Евреи практически всегда обосновывали притязания на Палестину как на историческую родину своего народа правами нации, сложившимися в ходе ее исторического развития. Все изменилось, когда премьер-министром Израиля стал Менахем Бегин. Национально-исторические обоснования не были отвергнуты, но отошли на второй план по сравнению с библейскими обоснованиями, которые стали теперь играть главенствующую роль. Бегин обильно цитировал Божьи обетования, данные Аврааму, Моисею и пророкам. Западный берег реки Иордан стали именовать его историческим названием – Иудея и Самария. Секуляризированные евреи испытывали немалую неловкость от такого обоснования прав своего народа на эту землю, но ортодоксы были от него просто в восторге. Некоторые дошли до того, что объявили данное в Библии право Израиля на землю единственным по-настоящему веским основанием его теперешних притязаний. Читать далее

Медитация осознанности – еврейская практика?

Медитация осознанности – еврейская практика?

Медитация осознанности – еврейская практика?

Практика осознанности представляет собой популярную терапевтическую методику, которая помогает своим последователям научиться полнее присутствовать в каждом моменте своей жизни и лучше осознавать собственные намерения, мысли, модели дыхания и реакции тела. Она стремительно набирает популярность среди всех слоев населения, заменяя собой традиционные способы релаксации, и способствует достижению внутреннего спокойствия посредством методики, называемой медитация. Медитация – это просто максимальная фокусировка внимания на текущем моменте с целью достичь состояния полной ясности сознания. Читать далее

Нужно ли христианам изучать Тору?

Нужно ли христианам изучать Тору?

Нужно ли христианам изучать Тору?

Часто христиане считают Ветхий Завет устаревшим, так как церковные доктрины ясно изложены в новозаветных Писаниях. Но это серьезная ошибка! Почему? Вот несколько аргументов в пользу актуальности и важности Торы.

1. Йешуа (Иисус) и все Его ученики были евреями, соблюдающими Тору. Они изучали, любили и цитировали Тору, Пророков и Писания (ТаНаХ). Сам Йешуа цитировал книгу Второзакония чаще, чем любую другую книгу в Писании. В детстве Йешуа изучал Тору и заучивал ее наизусть вместе с другими еврейскими детьми. Он также был знаком с учением ранних мудрецов Израиля. Читать далее