Записи

,

Старая закваска в новом тесте

Старая закваска в новом тесте

Старая закваска в новом тесте

«Итак, очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас» (1 Коринфянам 5:7).

В это пасхальное время нам всем нужно помнить о закваске, которую мы обязаны удалять из своей жизни. Апостолу Павлу не надо было объяснять этот прообраз в письме к коринфской церкви. Хотя община состояла, в основном, язычников, их обучали евреи-христиане, – и они хорошо понимали значение сказанного Павлом. Верующие знали, что и в еврейских Писаниях, и в еврейской традиции закваска символизирует грех. Они понимали, чему их учит Павел: важно постоянно избавляться от накопленных грехов, чтобы восстанавливать общение со Всемогущим. Только тогда они обретут смысл в поклонении и радости христианской жизни.

Образ закваски как символа греха дает очень четкое представление о самой проблеме греха. Читать далее

Аман и Гитлер

Аман и Гитлер

Аман и Гитлер

«94-летний ортодоксальный мыслитель подлил масла в огонь религиозных споров израильтян, заявив в проповеди, что Холокост был Божьей карой (для евреев)…» – сообщало Еврейское телеграфное агентство в четвертом выпуске «Forward» в январе 1991 года. Речь шла о рабби Элиэзере Шахе, духовном лидере ШАС (ש”ס‏‎) – самой влиятельной религиозной партии в государстве Израиль. «Всевышний долготерпит, – заявил рабби Шах, – но как только чаша терпения преисполнится, Он разражается наказанием». Читать далее

,

Ханука, праздник света

Ханука, праздник света

Н

а Хануку мы празднуем победу древних евреев за возвращение Храма из рук царя Селевкидов Антиоха IV и восстановление этого Храма для надлежащего пользования евреями. Потому праздник и называется Ханукой – Праздником обновления.

Для нас в миссии «Евреи за Иисуса» Ханука – это не просто время памяти о преданности наших предков Храму. Для нас это напоминание о том, как необходим был нам Храм – место жертвоприношения за наши грехи, место, где можно было обрести искупление народа перед Богом. Ханука для нас – это символ, указывающий на Мессию Иисуса. Ведь хотя этого древнего материального Храма больше нет, Иисус утверждал, что Он и есть тот вечный Храм, где Сам Бог встречает всех приходящих к Нему. Иисус заявил, что Сам стал жертвой за наши грехи. Читать далее

,

ХАНУКА И ХРАМ БОЖИЙ

ХАНУКА И ХРАМ БОЖИЙ

В

 это время года еврейский народ во всем мире отмечает Хануку, Праздник света, или, как его еще называют, Праздник обновления. Собственно слово «Ханука» и означает «обновление». События, которые увековечены в этом празднике, произошли уже после составления Танаха, или «Ветхого Завета», как называют его христиане. Поэтому некоторые люди считают Хануку не столь значительным праздником. Но действительно ли это так? Давайте обратимся к событиям, о которых мы вспоминаем на Хануку, и попытаемся понять, что они говорят нам о Боге и о Мессии Иисусе. Читать далее

,

Осенняя пора еврейского календаря

Странная пора – осень. Дни становятся короче, солнце уже не так греет, и нам кажется, что проблемы наваливаются на нас с удвоенной силой. Холод, дождь и промозглая сырость заставляет нас грустить. Единственное утешение – в том, что после нескольких недель такой депрессивной погоды природа радует нас бабьим летом, о котором писал Тютчев:

«Есть в осени первоначальной
Короткая, но дивная пора
Весь день стоит как бы хрустальный,
И лучезарны вечера…»

Читать далее

,

Важные праздники

«Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть» – идея, объединившая и сплотившая еврейский народ. В этой фразе содержится больше, чем может постичь человек. Одна из основных мыслей, заложенных в «Шма» (שמע), состоит в том, что Он – единый Бог над всеми народами. Не просто племенное божество, почитаемое евреями, но Бог и Властелин мироздания, давший жизнь всему человечеству. Читать далее

,

Трехзначный праздник

Трехзначный праздник

Д

авайте начнем с библейской загадки: что общего у всенощного чтения Торы, сбора урожая и Святого Духа? Те из нас, кто рассматривает еврейскую традицию наравне с Новым Заветом, сразу найдут ответ: эти три вещи объединяет праздник Шавуот.

Шавуот не раз менял не только название и способы празднования, но и значение. Читать далее

,

ИЗРАИЛЬ: ГДЕ БОГ СЕГОДНЯ?

ИЗРАИЛЬ: ГДЕ БОГ СЕГОДНЯ?

ИЗРАИЛЬ: ГДЕ БОГ СЕГОДНЯ?

У

же с той поры, когда Бог сказал Аврааму оставить землю Халдейскую и отправиться туда, где сегодня расположен Израиль, Он был частью той земли. Его влияние ощущалось сквозь века. Его обетования, данные  Аврааму, Исааку, Якову и Моисею, стали фундаментом исторических событий, происходящих с народом Израиля. Пророки постоянно напоминали и царям, и народу, что Бог всегда был с ними. Он или благословлял их, или карал – в зависимости от их действий. На протяжении всей истории, в любой час невзгод, Он был с народом и отвечал на их молитвы. А пророки неустанно говорили о приходе Мессии.

Многие верят, что две тысячи лет назад Бог исполнил Свои пророчества о Нем. Тем не менее, есть люди в земле обетованной, которые считают, что приход Мессии – это событие будущего. Бог имел решающее влияние на историю Земли, и многие ожидают того же от Него и впредь. Вопрос в том, где Бог сегодня.

Посещение Израиля показывает, что, хотя исторический Бог там присутствует, Бога личного там почти не найти. Поклонение прошлому преобладает во всех трех наибольших религиях Авраамова семени. Гробницы, места великих античных битв, археологические руины, «традиционные» места событий прошлого и поклонение прошлому всецело поглотили эту землю. В то же время места, где можно найти живого Бога, редки и случайны.

Где Бог сегодня?

«Он возвратится через эти ворота», – говорит гид туристам. «Его присутствие опять заполнит будущий Храм», – говорит другой. А пока – гробница пуста, осталась только Стена Плача да пустой камень в храме.

Где Бог сегодня?

В современном Израиле есть инфляция, современное военное руководство, развитая система водоснабжения, терроризм, автострады, передовые медицинские центры и грязный воздух. За больше чем 40 лет он вырос от мечты до точки сосредоточия внимания мировой политики. Но это мечта, воплощенная только наполовину. Это народ, который, по всем логическим законам, существовать не должен был. Это достопримечательность в море песка. Это мост между землей и небесами.

Но где Бог сегодня?

Он повсюду! Люди в молчаливом благоговении от Его присутствия проходят по земле, но Он хочет говорить с ними. Люди склоняют колени, предстают пред Ним в молитве, но Он хочет вознести их. Они смотрят в прошлое, когда Он был здесь во славе «шхины», Святым Сыном Своим, даруя Закон. Они смотрят в будущее, когда Он придет Львом из колена Иудина, Спасителем человека, Судьей вечности. Но Он хочет быть в жизни людей уже сейчас.

И люди вопрошают: «Где Бог сегодня?»

Они смотрят, но не видят, слушают, но не слышат, ищут, но не находят, потому что не открывают своих сердец. В Иеремии 31:33 Бог ясно говорит, что сердце человека там, где его дела. Не в затхлых гробницах прошлого, старых пещерах, разрушенных стенах или поваленных камнях. Не в грядущем городе из золота и стекла или в новом храме. Найти Бога тебе позволит только открытое сердце. Открой свое сердце сегодня – и ты найдешь Его. Если Израиль откроет свое сердце, то найдет Бога, и Он благословит Свой народ, как делал это всегда.

Где Бог сегодня?

Он там, где всегда был и будет. Он ждет, пока и ты, и Израиль познают Его, чтобы Он мог стать твоим любящим Отцом.

,

Так да или нет? Еврейские представления о воскресении Иисуса

Так да или нет? Еврейские представления о воскресении Иисуса

Так да или нет? Еврейские представления о воскресении Иисуса

З

а последнюю сотню лет еврейские ученые уделили больше внимания личности Йешуа (Иисуса), чем за предыдущие девятнадцать веков. Никто не отрицает его еврейство. В конце концов, Иисус был рожден еврейской матерью, жил в Израиле и учил группу еврейских учеников. Он также праздновал еврейские праздники. Читать далее

,

Хороший, плохой, неквасной

Хороший, плохой, неквасной

Хороший, плохой, неквасной

Почему в этот вечер мы едим только неквасной хлеб?

Вопрос на миллион! Почему мы должны есть этот сухой хлеб целых восемь вечеров? Не считая ценителей мацы, для большинства из нас это не самая вкусная еда. Как сказал в прошлом году один мой знакомый: «Терпеть не могу Песах! Ты должен есть нелюбимую еду и проводить время с нелюбимой родней». В конце концов, это так называемый «хлеб печали».

Но довольно сарказма. Честно говоря, я несколько преувеличиваю свою нелюбовь к маце, но вопрос остается: почему во время Песаха мы едим мацу? Читать далее