Архив Тега для: праздник

«Принесение в жертву Исаака; Караваджио»
,

Испытания на Рош аШана

Звук шофара, ассоциирующийся с этим праздником, является призывом к 10 дням проверки самих себя. Эти дни нужны для подготовки себя к Йом Киппуру, Дню Искупления, самому святому дню еврейского календаря. В это время мы проверяем себя, чтобы понять состояние своей духовной жизни. Нам необходимо исследовать свои сердца и понять, действительно ли мы живем для Бога. Если же мы обнаружим в своей жизни грех (а это, по-моему, никому не составит труда), нам необходимо покаяться в этом грехе и обратиться к Богу в поисках прощения и обновления.
49 дней
,

49 особых дней

Бог дал праздники, чтобы помочь израильтянам доверять Ему свое будущее, основанное на исполненных обетованиях настоящего и прошлого. Мы также нуждаемся в напоминании, чтобы полагаться на Бога в своем будущем. Он пообещал, что это приведет нас к воскресению и жизни с Ним в «земле обетованной», которую Он приготовил для нас. Эта «большая картина» - основа нашего величайшего ожидания. К сожалению, сегодня этой основы не хватает в жизни многих современных людей.
,

Пасхальная путаница

Ребенок, выросший в семье евреев-христиан, может говорить на самые запутанные темы - особенно если у него самого в голове путаница. Поэтому если на Песах я в школе на глазах у всех терпеливо жевала бутерброд, где вместо хлеба была маца, а на ней - джем и ореховое масло (которое прилипает к нёбу), то все сразу понимали, что моему терпению скоро наступает конец. В эти дни со мной лучше не связываться! И всё-таки рано или поздно кто-то из одноклассников осмеливался спросить, почему это вдруг я ем такой странный бутерброд. На что я «терпеливо» объясняла...
,

Пасха – для чего?

Всегда в повествованиях Ветхого Завета можно увидеть слова предостережения нам, жителям двадцать первого столетия. И неважно, что сегодня мы пользуемся более совершенными орудиями труда, что, в отличие от времён Моисея, мы подчинили себе атом, космос, ДНК. Нет! Всё, что человечество получило за эти несколько тысяч лет, лишь помогло ему более изощрённо и более лицемерно обманывать Бога.
Rembrandt. Esther Presented to Ahasuerus
,

Идти на риск

Вся суть праздника Пурим в выживании, выживании еврейского народа. Сегодня эта история так же актуальна, как и в шестом веке до Рождества Христова, когда разворачивались события книги Эсфирь. Она остаётся актуальной потому, что мы как народ очень часто сталкивались с проблемой выживания.
Пурим
,

Пурим – праздник пиршества и веселья

Праздник Пурим завершает иудейский календарный год, а начинает его великий праздник избавления - Песах. Он для нас также стал днём праздничного застолья и напоминания о чуде нашего исхода и освобождения.
Маски
,

Такое проклятие. Мессианский взгляд на Пурим

Книга Эсфирь описывает события, произошедшие в пятом веке в Персии. И события эти (дворцовая интрига, конфликты, герои и злодеи) были совсем не веселые. По ним можно было бы написать современную мелодраму: Есфирь, красивая еврейская девушка, становится царицей Персии. Аман, амбициозный и нахальный бюрократ, обращает свою личную зависть к еврею Мордехаю (Мардохею) в настоящую вендетту против всего еврейского населения Персии.
КЕМОКЕМО

Шабат – Божий покой!

Что такое шабат? На русский язык это слово имеет простой перевод – «прекращать всякий вид деятельности», или «находится в покое». И происходит это в субботу, в седьмой день недели. Именно в этот день Господь принял решение отдыхать от дел Своих после завершения процесса творения земли. А нужен ли был Господу отдых?
Francis Levy, head of the North Alsacian Jewish community, inspects tombstones desecrated by vandals with Nazi swastikas in the Jewish Cemetery of Cronenbourg near Strasbourg, January 27, 2010. REUTERS/Vincent Kessler (FRANCEFrancis Levy, head of the North Alsacian Jewish community, inspects tombstones desecrated by vandals with Nazi swastikas in the Jewish Cemetery of Cronenbourg near Strasbourg, January 27, 2010. REUTERS/Vincent Kessler (FRANCE - Tags: RELIGION CRIME LAW) - RTR29JAP
,

Лекарство от антисемитизма

Видите ли, мы – евреи – были призваны быть светом евангелия для народов. Апостол Павел говорит, что это призвание остается непреложным для нас (Рим. 11:29). Но как мы можем исполнить свое призвание и предназначение, если нас не будет на этой земле?