Записи

,

Симхат-Тора – праздник начала без конца!

Симхат Тора
Симхат Тора

В последнее время Господь побуждает многих христиан свидетельствовать евреям, но порой они испытывают чувство неудобства оттого, что не знают еврейского языка и традиций. Не волнуйтесь! Для того чтобы свидетельствовать евреям о Йешуа (Иисусе), вполне достаточно Библии. Читать далее

,

Симхат-Тора

Painting: Chana Helen Rosenberg

Painting: Chana Helen Rosenberg

Симхат-Тора – один из самых веселых еврейских праздников. Его название так и переводится – «Радость Торы». И хотя он был установлен только в эпоху раннего средневековья, он имеет огромное значение для нас с вами. Читать далее

,

Суккот

Суккот
Суккот

Знаете ли вы, когда впервые прозвучали эти слова, данные нам Самим Господом, чтобы мы помнили и передавали их из рода в род? Когда мы еще жили в шалашах во время 40-летнего странствования нашего народа по пустыне. На иврите слово “шалаш” звучит как “суккa”. Что же такое такое шалаш? Это некое временное жилище, дающее возможность отдохнуть, восстановить силы. Он дает защиту от неблагоприятных погодных явлений. В общем, это временное пристанище человека. Когда во время нашего странствования по пустыне Бог призывал нас двигаться дальше, мы собирали свои суккот (шалаши, или кущи), а затем снова ставили их уже на новом месте. Конечно, без благословений Божьих мы бы не выжили в этих временных домах пустыни на протяжении целых сорока лет. Поэтому с тех самых пор на протяжении вот уже стольких столетий в каких бы жилищах – благоустроенных или не очень – мы ни обитали, не умолкала в нашем народе молитва:

“Барух ата, Адонай, Элогейну, Мелех гаолам, ашер кидшану бемицватов вецивану лейшев басукка!”
«Благословен ты, Господь, Бог наш, Владыка Вселенной, освятивший нас своими заповедями и повелениями нам жить в шалаше».

В память об этом странствовании и обо всех благословениях Божьих во время него и был установлен восьмидневный праздник – Суккот.

Читать далее

,

Суккот и традиции

Художник – Ирина Литманович. Серия иллюстраций к еврейским праздникам.
Суккот

СуккотПраздник Кущей, третий праздник в году, на который все мужчины-евреи должны были приходить в Храм поклоняться Богу.

Уже вечером после захода Йом-Кипура во дворах своих домов или синагоги евреи начинают строить кущи – сукки.

Это праздник урожая, праздник радости. Он говорит об избавлении еврейского народа из Египта, когда мы 40 лет ходили по пустыне и жили в шалашах, или кущах (в русском переводе Библии – «скиниях»). Сейчас мы 7 дней живем в таких шалашах, потому что написано в Книге Левит 23:42-43: «В кущах живите семь дней; всякий туземец Израильтянин должен жить в кущах, чтобы знали роды ваши, что в кущах поселил Я сынов Израилевых, когда вывел их из земли Египетской. Я Господь, Бог ваш». Читать далее

,

Йом Киппур для нас

Photo: MathKnight and Zachi Evenor. Religious Jews pray in the Western Wall (Wailing Wall, HaKotel HaMaaravi), Jerusalem. יהודים מתפללים בכותל המערבי בירושלים

Photo: MathKnight and Zachi Evenor. Religious Jews pray in the Western Wall (Wailing Wall, HaKotel HaMaaravi), Jerusalem

Йом – Киппур – самый важный день в еврейском календаре. Он напоминает о зависимости самого существования народа Израиля от Бога.

На всем человечестве лежит печать греха – неверия. О том, что с Богом нас разлучили наши грехи, говорит и пророк Исайя.

Вот, рука Господа не сократилась на то, чтобы спасать, и ухо Его не отяжелело для того, чтобы слышать. Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лице Его от вас, чтобы не слышать” (Исайя 59:1-2).

Читать далее

,

Йешуа, Йом-Киппур и Вы

Йом Киппур
Йом Киппур

Йом Киппур для еврея, верующего в Йешуа, может стать чем-то наподобие головоломки. Постимся ли мы и исповедуем ли свои грехи, как остальные евреи? Или же торжествуем, зная, что в Мессии мы прощены?

Вспоминаю свой первый Йом Киппур после того, как стал верующим. Я принял Господа в мае 1975 года и решил креститься в сентябре. Но крещение в церкви, которую я посещал, должно было состояться на Эрев Йом Киппур [или «вечер Йом Киппура»; поскольку день в еврейском календаре начинается с предыдущего вечера, то и Йом Киппур начинается с вечера предыдущего дня]. Ой, как нехорошо! Будучи студентом колледжа, я не всегда посещал служения еврейской общины в Дни трепета, но сейчас, когда в мою жизнь вошел Бог, я почувствовал сильное побуждение пойти туда на служение. К счастью, время проведения этих двух служений совпадало не полностью. Так что я поспешил на служение Кол Нидрей [специальная литургия на Йом Киппур], с еще мокрыми после крещения волосами!

Читать далее

,

Он исполнил Йом-Киппур за нас!

Йом Киппур
Йом Киппур

О Йом-Киппуре мы читаем: «Также в девятый день седьмого месяца сего, день очищения, да будет у вас священное собрание; смиряйте души ваши и приносите жертву Господу; никакого дела не делайте в день сей, ибо это день очищения, дабы очистить вас пред лицем Господа, Бога вашего» (Лев.23:27,28).

Дню искупления предшествуют 10 дней трепета, в которые с благоговением и страхом евреи благодарят Господа за прожитый год. Все хотят быть вписанными в Книгу жизни на будущий год, поэтому эти десять дней в смирении ищут чистоты и святости. «Святы будьте, ибо свят Я Господь, Бог ваш» (Лев.19:2) – таково требование Всевышнего. В эти дни из века в век евреи повторяют: «Осе шалом бимромав – Ху яасе шалом алейну», что значит: «Сотворивший мир в небесах – Он сотворит мир и между нами».

Читать далее

,

Праздник трубного звука

“The Shophar Blower” by Marc Chagall, collotype, 1961

“The Shophar Blower” by Marc Chagall, collotype, 1961

Мы – евреи – счастливые люди: у нас сразу несколько новых годов каждый год!
Во-первых, Пасха – старый еврейский новый год.
Во-вторых, Рош ашана.
В-третьих, обычный Новый год, который отмечают 31 декабря и который особенно любят светские евреи во всем мире.
И, в-четвертых, старый Новый год, который празднуют только евреи, выросшие в СССР.
Не жизнь, а сплошной праздник, сплошной НОВЫЙ ГОД!

Читать далее

,

Новый Год: в сентябре?

Праздник труб
Праздник труб

«Поздравляем с Новым Годом!»

Наверное, к большинству из вас это поздравление не имеет никакого отношения. Но вот для ортодоксальных евреев это первый день месяца тишрей, седьмого месяца еврейского календаря. В соответствии с традицией, с него начинается новый год от сотворения мира.

В Библии (Левит 23:24,25) первый день седьмого месяца назван праздником труб. Однако со времен вавилонского плена наш народ считает этот день началом нового года (Рош Ашана). Это день не только веселья и радости, но также серьезных размышлений и поклонения Богу. Даже те евреи, которые ходят в синагогу изредка, стараются в этот особенный день посетить ее. Ведь с Рош Ашана начинаются Десять дней трепета – время глубокого переосмысления своей жизни, мыслей, поступков; евреи стараются очиститься от всего того, в чем им нужно раскаяться. Кульминацией этих десяти торжественных дней становится Йом Киппур, День очищения.

Читать далее

,

Выбор

Выбор

keys2Семья, в которой я родился и вырос праздновала только с(о)ветские праздники. Поэтому о еврейском Новом годе я впервые услышал уже будучи здесь, в Америке.

Здесь у меня стало открываться духовное зрение, здесь я начал различать между тем, что имело отношение просто к традиции (яблоки с мёдом на Рош Хашана или же пожелание быть записанным в Книгу жизни на Йом Кипур) и тем, что относилось к суду Божъему. Традиция символически связала этот праведный суд с весами, на которых, якобы, и будет решаться наша участь. По традиции, запись в Книгу жизни человеку сможет обеспечить лишь перевес его хороших дел над делами плохими. Читать далее